تستمر الأمطار الغزيرة التي تهطل على عدة مدن ومحافظات يمنية، بعد أنباء عن دخول اليمن مدار يجعلها "بلداً ممطراً" وشديد الاخضرار لعدة سنوات.

ليس ما أكتبه هنا بحثاً أو قراءة نقدية، بل مقاربات تسترجع أبعاداً من واقع مازال حياً ونابضاً في الذاكرة والوجدان لما يزيد عن خمسين عاماً من صداقتي لشاعر اليمن الكبير عبدالله البردوني، منذ أول لقاء جمعني به في صيف 1957م حتى رحيله إلى عالم الخلود في صيف 1999م. وبدايةً أود تأكيدَ حقيقة أنه ليس هناك أصعب من أن تكتب عن شاعرٍ تربطك به علاقة حميمة، وقد تأخذ الصعوبة مداها عندما يكون الحديث بإيجاز متجاوزاً بعض التفاصيل التي قد تبدو في مثل هذه الحالة بالغة الأهمية لما قد تكشف عنه من خفايا، وتشير إليه من وقائع ذات دلالات خاصة.

في ظل الحرب الطاحنة، ووباء كورونا بعد تسجيل مئات الإصابات بالفيروس في اليمن، وانهيار نظام الرعاية الصحية في البلاد نتيجة الحرب، كيف يتعايش الشعب اليمني مع هذه الظروف القاسية؟

وقعت الشرعية اليمنية في 13 ديسمبر 2018، في العاصمة السويدية ستوكهولم اتفاقا مع المليشيات الحوثية لوقف كامل لإطلاق النار وانسحاب عسكري لكافة الأطراف من محافظة الحديدة.

لم تكتفِ جماعة الحوثي بما قامت به في حربها العبثية على اليمن من تمزيق للسلم الاجتماعي والهوية اليمنية وقيم التعايش بل تمضي قدما في تأكيد وجودها كجائحة طائفية من خلال عمليات التطييف المستمرة التي تقوم بها والمتمثلة في ما يمكن تسميته بتشييع المجتمع